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都说，世界上最好的生意有两种，一种是卖水的生意，另一种卖土的生意。
中国卖水的生意，创造了中国的新首富钟睒睒，并且连续4年。
房地产最惊奇的2010年到2015年，土只要烧成瓷砖，运出去基本就能赚钱，那个时代，瓷砖老板都是有钱的大老板。
比卖水或者卖土的生意更好的生意，是信仰的生意。
土及水还需要些成本，信仰直接连成本都不需要了。
—— 2 ——
信仰一旦货币化，其边际成本可以无限趋近于零。
春节的时候，我常带着家人一起去灵隐寺烧香，15年前烧香是要买蜡烛及香，真点上的；后面，蜡烛就改成了不需要点的，蜡烛上面一个小灯，插上去小灯就亮了。
去灵隐寺烧香，先要人山人海地排队买蜡烛，春节人都，往往排半个小时，拿着蜡烛挤入人群，插到贡香的炉子上。刚插上去，就有人回收，稍微整个型，就可以拿出去再销售，当时看到，被这效率惊呆了。
去年去西湖边敲南屏晚钟，在西湖边的净慈寺，又排队30分钟，交了100元，上去当当当" 三下，用时10秒，消费完走人，赚钱效率让企业实战一线的我羡慕得咽了好几口口水。
——3 ——
世界上只有三种商品，一种是100%功能价值的产品，还有一种是100%心理价值产品，其他的产品就介于这两者之间。
信仰可以说是一个100%心理价值的产品。
信仰不提供功能价值，不能让你吃饱、穿暖、衣食住行，但却提供了极大的心理价值，甚至经济越发达，这个心理价值的缺口就越大，需求量就越大。
信徒们随缘乐助完全单方行动，另一方永远不会承诺结果，但行动方依然乐此不疲。
现在的笑谈是Z时代的年轻人，在上班与上进之间，选择了上香。
—— 4 ——纯粹的宗教，应该是去商业化的，但现实却与此相反，反而是最容易商业化的。
我的一位粉丝及朋友，给我发了一张她整理的少林寺信仰经济的商业版图，整理得非常不错。
皈依释永信，获法名延依的疯狂英语创始人李阳说：少林寺从八十年代初只有27亩地，发展到如今五百余亩，年客流量三百万。
—— 5 ——
宗教的商业化能力，来自于中国的一句古话人生不如意者，十有八九。
也就是说，从一个有七情六欲的普通人角度，人生充满了坎坷与挫折。
人的一生的心理上可以说是千疮百孔，需要有强大的救赎力量。
宗教从这个意义上而言，是人类中最大的心理学。其作用相当于上亿个心理医生的价值。—— 6 ——
—— 6 ——
佛学的最大境界是无相，金刚经中说凡所有相均是虚妄。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
此处所谓相，指表象和名相。意谓一切表象和名相皆是主观意识的产物，并不反映真实性，故曰虚妄；如果体认到所有之相都不是本来面目，那就把握了真理。
释永信虽然是少林寺方丈，显然没有真正从内心深处皈依佛学。
对于真正的佛而言，名为空、钱为空、色为空、商业帝国也是空、商业版图更是空，一切都是空空荡荡，创造这个商业版图，只是创造了虚妄。—— 7 ——从佛学来看，一切都是空空荡荡。从商业而言，一切都是心智产权。
从佛学来看，一切都是空空荡荡。从商业而言，一切都是心智产权。
从商业的品牌战略实战而言，心智产权才是一个生意最大资产，少林寺的商业版图，只是少林寺这个巨大的母体文化资产及心智产权的一次商业展开而已。
少林寺的商业版图，在1982 年电影《少林寺》主题曲响彻神州，击中全民的情绪与记忆的时候，就已经注定是一个历史的必然了。
少林，少林有多少英雄豪杰都来把你敬仰；少林，少林有多少神奇故事到处把你传扬；精湛的武艺举世无双；少林寺威震四方悠久的历史源远流长；少林寺美名辉煌千年的古寺 秘的地方；嵩山幽谷人人都向往，武术的故乡迷人的地方。
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